<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>دیدگاه‌ها برای: دل هوس سبزه و صحرا ندارد ♫</title>
	<atom:link href="http://tarabestan.com/?feed=rss2&#038;p=1908" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://tarabestan.com/?p=1908</link>
	<description>شعر و ادب فارسی</description>
	<lastBuildDate>Mon, 06 Sep 2010 17:41:16 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
	<item>
		<title>با: ایمان</title>
		<link>http://tarabestan.com/?p=1908&#038;cpage=1#comment-802</link>
		<dc:creator>ایمان</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarabestan.com/?p=1908#comment-802</guid>
		<description>البته آقای شهیدی اغراق کرده اند... اهمیت پایور بسیار بیش از اینهاست ولی خوب در مورد سایرین هم باید انصاف رو رعایت کرد. نظر استاد شهیدی یه کمی شخصیه.... و البته قابل احترام به عنوان نظر شخصی ایشون.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>البته آقای شهیدی اغراق کرده اند&#8230; اهمیت پایور بسیار بیش از اینهاست ولی خوب در مورد سایرین هم باید انصاف رو رعایت کرد. نظر استاد شهیدی یه کمی شخصیه&#8230;. و البته قابل احترام به عنوان نظر شخصی ایشون.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: محمود</title>
		<link>http://tarabestan.com/?p=1908&#038;cpage=1#comment-530</link>
		<dc:creator>محمود</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarabestan.com/?p=1908#comment-530</guid>
		<description>آهنگهای گروه نوازی استاد پایور فوقالعاده است پیش درآمدهایی که تنظیم کرده عالیست هستاد شهیدی می گوید تنها دو آهنگساز روی غزل به سادگی و زیبایی آهنگ می ساختند یکی خالقی دیگری پایور</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>آهنگهای گروه نوازی استاد پایور فوقالعاده است پیش درآمدهایی که تنظیم کرده عالیست هستاد شهیدی می گوید تنها دو آهنگساز روی غزل به سادگی و زیبایی آهنگ می ساختند یکی خالقی دیگری پایور</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: میم</title>
		<link>http://tarabestan.com/?p=1908&#038;cpage=1#comment-529</link>
		<dc:creator>میم</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarabestan.com/?p=1908#comment-529</guid>
		<description>@ احسان:
به نکته ی جالبی اشاره کردی احسان عزیز. یعنی تقدم کلام بر موسیقی یا موسیقی بر کلام؟ صرف نظر از بحثهای فنی درمورد تقابل شعر و موسیقی، این مساله در این سرای  مجازی همیشه دغدغه ی من هم بوده است.
اعتراف می کنم با وجود این که طربستان را جایی برای بزرگداشت کلمه می دانم، در انتخابهایم گاهی در هروله ی بین کلام و موسیقی سرگردانم. وقتی به&lt;a href=&quot;http://tarabestan.com/?p=678&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt; شعر متوسطی &lt;/a&gt;می رسم که احیاناً با موسیقی زیبایی همراه شده است، نمی توانم اکسیر موسیقی را از ذات شعر جدا تصور کنم و لاجرم بار شعر را به دوش موسیقی می اندازم و به شعر صیقلی شده با موسیقی بار حضور می دهم. چرا که گاهی پیش از آن که کلام، مرغ اندیشه را در آسمان خیال به پرواز دربیاورد، زخمه ی خنیاگر، دل را  به دام انداخته است. و ناگفته پیدا است، دل که رفت چه مجالی برای جولان اندیشه می ماند؟
قضاوت در مواردی چون همین تصنیف که ترانه سرا و آهنگساز یک تن بوده اند آسانتر است. انصافاً آهنگ زیبای این تصنیف، چون کیمیایی است که مس را زر کرده است و حتی اگر کلامی هم نباشد که بگوید: «خون شوی ای دل»، موسیقی دل را خون می کند.
از &lt;a href=&quot;http://tarabestan.com/?s=%D9%85%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D9%86&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;مشکاتیان &lt;/a&gt;عزیز یاد کردی. حقیقتا در این که سخن &lt;a href=&quot;http://tarabestan.com/?s=%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;سعدی&lt;/a&gt; اعجاز است تردیدی ندارم، اما مگر می توان مِهر سنتور مشکاتیان را که گویی شعر متعالی حضرتش را به عیوق بر می کند نادیده گرفت؟ حکایت ساز بی بدیل پایور بزرگ که خود دیگر است.
راستش فقدان مشکاتیان و پایور غمگینم نمی کند، چرا که چنان بزرگانی هرگز نمی میرند. باور این حقیقت تلخ که خاطراتم بر خلاف گذشته، دیگر با آهنگهای بی بدیل مشکاتیان و تکنوازیهای فوق العاده ی پایور عجین نخواهد شد بیتابم می کند.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ احسان:<br />
به نکته ی جالبی اشاره کردی احسان عزیز. یعنی تقدم کلام بر موسیقی یا موسیقی بر کلام؟ صرف نظر از بحثهای فنی درمورد تقابل شعر و موسیقی، این مساله در این سرای  مجازی همیشه دغدغه ی من هم بوده است.<br />
اعتراف می کنم با وجود این که طربستان را جایی برای بزرگداشت کلمه می دانم، در انتخابهایم گاهی در هروله ی بین کلام و موسیقی سرگردانم. وقتی به<a href="http://tarabestan.com/?p=678" rel="nofollow"> شعر متوسطی </a>می رسم که احیاناً با موسیقی زیبایی همراه شده است، نمی توانم اکسیر موسیقی را از ذات شعر جدا تصور کنم و لاجرم بار شعر را به دوش موسیقی می اندازم و به شعر صیقلی شده با موسیقی بار حضور می دهم. چرا که گاهی پیش از آن که کلام، مرغ اندیشه را در آسمان خیال به پرواز دربیاورد، زخمه ی خنیاگر، دل را  به دام انداخته است. و ناگفته پیدا است، دل که رفت چه مجالی برای جولان اندیشه می ماند؟<br />
قضاوت در مواردی چون همین تصنیف که ترانه سرا و آهنگساز یک تن بوده اند آسانتر است. انصافاً آهنگ زیبای این تصنیف، چون کیمیایی است که مس را زر کرده است و حتی اگر کلامی هم نباشد که بگوید: «خون شوی ای دل»، موسیقی دل را خون می کند.<br />
از <a href="http://tarabestan.com/?s=%D9%85%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D9%86" rel="nofollow">مشکاتیان </a>عزیز یاد کردی. حقیقتا در این که سخن <a href="http://tarabestan.com/?s=%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C" rel="nofollow">سعدی</a> اعجاز است تردیدی ندارم، اما مگر می توان مِهر سنتور مشکاتیان را که گویی شعر متعالی حضرتش را به عیوق بر می کند نادیده گرفت؟ حکایت ساز بی بدیل پایور بزرگ که خود دیگر است.<br />
راستش فقدان مشکاتیان و پایور غمگینم نمی کند، چرا که چنان بزرگانی هرگز نمی میرند. باور این حقیقت تلخ که خاطراتم بر خلاف گذشته، دیگر با آهنگهای بی بدیل مشکاتیان و تکنوازیهای فوق العاده ی پایور عجین نخواهد شد بیتابم می کند.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: احسان</title>
		<link>http://tarabestan.com/?p=1908&#038;cpage=1#comment-528</link>
		<dc:creator>احسان</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://tarabestan.com/?p=1908#comment-528</guid>
		<description>تا اومدیم با نبودن استاد مشکاتیان کنار بیایم که نشد،دوباره پایان مضراب یکی دیگه رو دیدیم.
عجب پاییز سردی، اصلا عجب سال سیاهی!
آهنگساز، نوازنده و استاد ممتاز و مسلم موسیقی ایران، چنان اعتقادی به کار خود داشت که همیشه تاکید می کرد؛ «موسیقی ما می تواند بدون یاری جستن از کلام و ترانه و تصنیف و صدای آوازخوان، شکوفایی و جذابیت فراگیر خود را حفظ کند و گسترش دهد.» در عین احترام عمیق به شعر و ادبیات، بر این باور هم بود که موسیقی به تنهایی و مستقل از شعر می تواند ادامه یابد. هیچ دلیلی ندارد که آن را به بند کلام بکشیم. و ما امروز، در غیاب ابدی او، همین دیدگاه را هم می توانیم از خلال ارزش آثار مکتوب ایشان ببینیم؛ «دستور مقدماتی سنتور/ دوره عالی ردیف چپ کوک/ هشت آهنگ برای سنتور/ دونوازی برای سنتور و تار، سنتور و کمانچه و سنتور و فلوت/ و قطعات موسیقی مجلسی...»
 یادش گرامی
من به اندازه خودم این مصیبت را به اهالی موسیقی و ایرانیان ایرانی منش تسلست میگم.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>تا اومدیم با نبودن استاد مشکاتیان کنار بیایم که نشد،دوباره پایان مضراب یکی دیگه رو دیدیم.<br />
عجب پاییز سردی، اصلا عجب سال سیاهی!<br />
آهنگساز، نوازنده و استاد ممتاز و مسلم موسیقی ایران، چنان اعتقادی به کار خود داشت که همیشه تاکید می کرد؛ «موسیقی ما می تواند بدون یاری جستن از کلام و ترانه و تصنیف و صدای آوازخوان، شکوفایی و جذابیت فراگیر خود را حفظ کند و گسترش دهد.» در عین احترام عمیق به شعر و ادبیات، بر این باور هم بود که موسیقی به تنهایی و مستقل از شعر می تواند ادامه یابد. هیچ دلیلی ندارد که آن را به بند کلام بکشیم. و ما امروز، در غیاب ابدی او، همین دیدگاه را هم می توانیم از خلال ارزش آثار مکتوب ایشان ببینیم؛ «دستور مقدماتی سنتور/ دوره عالی ردیف چپ کوک/ هشت آهنگ برای سنتور/ دونوازی برای سنتور و تار، سنتور و کمانچه و سنتور و فلوت/ و قطعات موسیقی مجلسی&#8230;»<br />
 یادش گرامی<br />
من به اندازه خودم این مصیبت را به اهالی موسیقی و ایرانیان ایرانی منش تسلست میگم.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
